http://www.cogita.ru/a.n.-alekseev/publikacii-a.n.alekseeva/kseniya-kirillova-obyknovennyi-chekizm
С каждым годом всё больше тревоги у либеральной интеллигенции и в принципе мыслящей части российского общества вызывают тенденции навязывания официальной пропагандой новой, достаточно агрессивной идеологии. Некоторые называют её коммунистическим реваншем, другие – возрождением культа Сталина. Часть публицистов отмечают, что под любым (неважно, коммунистическим или монархическим соусом) в обществе внедряется державный «ура-патриотизм» с обязательным для авторитарных обществ поиском внешних врагов и агрессивной пропагандой.
Характеризуя господствующие сегодня настроения в российском обществе, нельзя обойти вниманием доклад историка, доцента кафедры европейских исследований Департамента международных отношений Уральского федерального университета Светланы Быковой «Особенности исторической памяти в современной России: мнения европейских ученых», сделанный осенью 2013 года на международной конференции «Осмысление истории как общеевропейская задача». В нём историк привела выдержки многих западных учёных о том, что для России сейчас характерны скорее ностальгические идеализированные описания прошлого и «коллективная амнезия» в отношении трагедии ГУЛАГа и других проявлений массового террора.
В частности, доктор истории, научный сотрудник Центра изучения Холокоста и геноцида (Нидерланды) Нэнси Адлер считает симптомами такой амнезии сохранение советского гимна и голосование в Государственной Думе в декабре 1998 года о возвращении на Лубянку памятника Феликсу Дзержинскому. Нэнси Адлер передает свои впечатления от «такого постоянного возвращения председателя ВЧК»: «Возникает ощущение, что он только лишь на время вышел».
Также Адлер указывает, что Коммунистическая партия, инициировавшая массовые репрессии, так и не признана виновной, морально не осуждена, а в российском обществе продолжается дискуссия по вопросу о реабилитации бывших руководителей НКВД и следователей, проводивших массовые аресты и допросы с применением морального и физического давления.
— Ученый из Нидерландов с тревогой отмечает рост влияния ФСБ, сотрудники которой без стеснения демонстрируют свою «историческую преемственность» с одиозными предшественниками. Нэнси Адлер обращает внимание на то, что с 1995 года День работников госбезопасности отмечается 20 декабря — именно в тот день, когда в 1917 году была учреждена ВЧК. Автор называет весьма недвусмысленными жестами такие инициативы В. Путина как возложение им венка на могилу Юрия Андропова и восстановление его мемориальной доски на фасаде центрального здания ФСБ, хотя именно этот руководитель КГБ ответственен за внедрение «психиатрических» методов борьбы с диссидентами и за вторжение войск в Афганистан, — отметила Светлана Быкова.
Докладчик привела пример и другого историка — британского исследователя Дональда Рейфилда, который указывает, что «Российское государство не хочет окончательно отречься от Сталина и его палачей... Престарелые жертвы сталинизма уже не пользуются ни привилегиями, ни уважением, а их престарелые мучители получают большие пенсии и с гордостью носят ордена. Сегодняшняя ФСБ гордится своим чекистским прошлым и лелеет самурайский культ Дзержинского». Д. Рейфилд утверждает, что «продажные российские СМИ и разрушенная система образования» не способны противостоять этой лжи.
Более того, по мнению британского ученого, в России есть разные формы прославления преступников. Он вспоминает о выпуске марок, посвященных юбилею советской контрразведки в 2002 году, и приводит примеры «героев» этой серии: Сергей Пузицкий, организовавший убийство полумиллиона казаков; Всеволод Балицкий, который «очистил» Украину... Британского ученого удивляет, что ни в России, ни за границей эта акция не вызвала комментариев: «Вообразите тот гнев, с которым в Германии был бы встречен выпуск марок с портретами Рейнхарда Гейдриха, Генриха Гиммлера или Адольфа Эйхмана». Продолжая сравнение, он отмечает: «Никто в Германии не курит сигарет «Освенцим», а в России сигареты (папиросы. – А. А.) «Беломор», названные в честь канала и лагерей, в которых погибли сотни тысяч людей, ни у кого не вызывает удивления. Город Дзержинск... еще не переименован. В Германии нет Гиммлерштадта».
Как и Нэнси Адлер, Рейфилд называет отрицательным фактом, отличающим «путинскую Россию» от предыдущего десятилетия, ограничение доступа исследователей к фондам, открытым в 1990-е годы, и иногда — полное закрытие архивов.
Немецкий ученый Карл Шлёгель, к примеру, называет Москву «городом, которому есть, что скрывать» и сетует также на отсутствие напоминания об историческом прошлом на здании по адресу Ленина, 17 в Екатеринбурге, где в годы Большого террора находилось Управление НКВД и проводились допросы арестованных, а во внутренней тюрьме — расстрелы.
От себя замечу, что западные учёные совершенно верно отмечают негативные тенденции в общественном сознании, формирующиеся при прямом влиянии государственной машины. В отличие от коммунизма, современная идеология не представляет собой чётко выстроенную логическую систему, охватывающую все сферы жизнедеятельности общества, от экономической до духовной. Она может быть местами внутренне противоречивой, фрагментарной, а потому не способна ответить на насущные вопросы россиян. Однако отдельные её черты можно выявить довольно чётко:
1. Создание агрессивных и жёстко централизованных провластных молодёжных групп. Здесь помимо уже много лет существующих и привлекаемых в основном за деньги членов «Молодой гвардии» и движения «Наши», следует отметить деятельность «новых идеологов», формально с властью не связанных, но всячески негласно поощряемых ею. Сюда относятся в первую очередь Николай Стариков, Сергей Кургинян и депутат Государственной Думы от «Единой России» Евгений Фёдоров. Безусловно, между ними есть формальная разница, к примеру, Фёдоров заявляет себя как политика и фактически двигателя новой «патриотической революции», а Старикову удобнее «скромно» именовать себя публицистом и писателем. Тем не менее, все трое создали фанатично преданные им организации и целые движения, состоящие в основном из молодёжи, привлекаемой не на финансовой, а на идейной основе. У Николая Старикова это – «Профсоюз граждан России» (ПГФ) и возникшая на его основе «Партия Великое Отечество» (ПВО), а также подконтрольное организации движение «Интернет-Ополчение». У Кургиняна – возникшее и набравшее силу в 2011 году движение «Суть времени», У Фёдорова – «Национально-освободительное движение» (НОД).
Для всех трёх организаций характерны бесспорный культ лидера, чьи измышления признаются истиной в последней инстанции и совершенно некритично транслируются на местах. Так, отношение членов «Сути времени» к Сергею Кургиняну напоминает порой религиозный культ. Члены каждой «ячейки» на местах встречаются минимум раз в неделю. На каждой подобной встрече они обсуждают новый выпуск передачи Кургиняна в Интернете, которая длится не менее полутора часов, и которую обязаны просматривать все. Также на встречах обсуждаются отдельные статьи в газете «Суть времени», которую все члены организации обязаны выписывать за свой счёт, делаются доклады и подготавливаются очередные спущенные «сверху» акции: чаще всего митинги, пикеты и выставки, направленные на возрождение каких-либо элементов советского прошлого. Члены организации за свой счёт ездят на митинги «Сути времени» в Москву, и оплачивают различные проекты организации, вроде запуска «сталинобуса», также из личных средств.
Для всех трёх движений свойственен также радикальный «ура-патриотизм» с обязательной ненавистью к либеральной идеологии и либеральному сознанию как таковому, Западу и любым демократическим процессам внутри России и за её пределами. При этом формально независимые идеологи пытаются заполнить собой достаточно широкий политический спектр. Например, если Николай Стариков открыто позиционирует себя как последователь Владимира Путина, а у Евгения Фёдорова почитание Путина носит явно фанатичный характер (на сайте НОД существует целая рубрика, посвящённая Президенту России под названием «Национальный лидер»), Сергею Кургиняну отводится роль «левой оппозиции».
Так, публично Кургинян не раз позиционировал себя как оппонента Путина, подчёркивая при этом, что действующий президент является «наименьшим злом» для страны, и следует объединиться с ним во избежание «оранжевой революции». Наиболее ярким показателем связи «красного охранителя» с Кремлём стало его участие в качестве одного из организаторов пропутинского «антиоранжевого» митинга на Поклонной горе в Москве в начале 2012 года. К слову, представители КПРФ уже не раз заявляли о Кургиняне как о провластном проекте, призванном расколоть «левый фланг».
При всей порой радикальности высказываний перечисленных идеологов и их последователей никто из них (в отличие от их либеральных оппонентов) не вызывает нареканий со стороны власти. Напротив, официальный кремлёвский тренд на данный момент – это в первую очередь уклон на «формировании патриотизма». Так, в начале ноября 2013 года в одном только Екатеринбурге в Уральском федеральном университете состоялся большой четырёхдневный патриотический собор, организованный в Москве, а параллельно с ним в Уральском государственном экономическом университете (УрГЭУ) прошёл форум «Патриотизм в России. Истина и ложь», организованный НОДом и включающий телемост с Евгением Фёдоровым. Не обидела власть и других «политобщественников». Книги Николая Старикова издаются в России огромными тиражами и продаются во всех книжных магазинах, а Сергею Кургиняну до недавнего времени давался эфир в теле-поединках, из которых по итогам зрительского голосования он всегда выходил неизменным победителем.
Порой возникает впечатление, что «новые идеологи» выражают истинную позицию российских властей, которую те в силу вынужденной политкорректности не могут озвучить напрямую. Все они, а в особенности Стариков и Фёдоров, призваны обеспечить действующему режиму видимость народной поддержки и, соответственно, легитимность принимаемых решений. Так, именно в недрах партии Старикова родилась идея законопроекта о запрете иностранного финансирования для НКО, которая впоследствии материализовалась в печально известный закон «об иностранных агентах», о котором будет сказано ниже. Законодательные инициативы Евгения Фёдорова также не остаются без внимания. Так, именно он внёс в Госдуму разработанный ПВО в рамках рабочей группы законопроект по борьбе с сепаратизмом, который 20 декабря 2013 года был принят Госдумой в несколько изменённой редакции.
Деятельность всех перечисленных организаций касается не только внутренней, но и внешней политики. Так, во время протестных митингов в Беларуси и в России в 2011 году именно кургиняновская «Суть времени» активно создавали в Интернете различные «контрреволюционные» группы и проводили в разных городах России «антиоранжевые» митинги, по агрессивности многократно превышавшие протестное движение. Затем эстафету переняли «стариковцы», чьё Интернет-ополчение взялось бороться с украинским Евромайданом.
2. Ещё одним общим признаком для всех трёх идеологий является реабилитация Сталина и проводимых им репрессий, и даже культ Сталина как символа «былого величия державы». Именно этому одиозному персонажу посвятил свою книгу «Сталин. Вспоминаем вместе» Николай Стариков. При этом автор на своём сайте горделиво сообщает, что книга «сходу заняла самые высокие строчки в рейтингах ведущих книжных магазинов Москвы. А именно они являются основными ориентирами для всей книжной индустрии нашей страны и других частей Единой Русской цивилизации, где любят читать по-русски». При этом в рецензии на книгу, опубликованную журналом «Профиль», отмечается, что «из книги мы узнаем, например, что генералиссимус «относился к людям по-человечески», «очень любил детей», был «гуманным», «заботливым и внимательным человеком» и вообще производил на мемуаристов «положительное впечатление».
Ещё одной своей заслугой Интернет-ополчение провозглашает на сайте Старикова создание альтернативного конкурса «Настоящее Имя Победы», где появилась кандидатура Сталина. «Интернет-Ополчение не только проголосовало в конкурсе, но и самым активным образом постаралось распространить информацию о самом конкурсе», – отмечают активисты.
«Кургиняновцы» пошли ещё дальше, и регулярно запускают в годовщины Дня Победы так называемые «сталинобусы» (маршрутки и автобусы с портретом Сталина), которые становятся настолько ярким и скандальным мероприятием, что его не могут обойти вниманием и федеральные СМИ. При этом жалобы лиц, пострадавших от сталинских репрессий, по факту не могут повлиять на изменение ситуации. Среди стандартных мероприятий «Сути времени» фигурирует возложение цветов к могиле Сталина и проведение ежегодного «форума» Антипилорама». Он заключается в том, что активисты движения приезжают на организованный общественниками (политологами, историками, деятелями культуры и т.д.) форум «Пилорама», проводимый в Пермском крае на территории бывшего лагеря для политзаключённых, а ныне — музея, и пытаются сорвать мероприятия, врываясь без приглашения на дискуссии и размещая вблизи лагеря форумчан коммунистические плакаты.
«Стариковцы» не уступают им, и вовсе решили ликвидировать музей «Пермь-36» как таковой, или хотя бы лишить его финансирования, и даже написали по этому поводу обращение Президенту. Узнав, что в случае принятия федеральной программы по увековечиванию памяти жертв политических репрессий финансирование музея продолжится, Стариков написал, что «нам не остаётся ничего, кроме как бороться непосредственно с самой федеральной программой и делать всё возможное, для того, чтобы она не была принята».
Говоря о реабилитации Сталина, нельзя не отметить и такое явление, как так называемый «православный сталинизм», вызывающий возмущение в первую очередь у искренне верующих людей. Наиболее отличился в этом направлении сайт «Русская народная линия» (РНЛ), редакция которого находится в Санкт-Петербурге. Он не является официальным информационным источником Русской православной церкви (РПЦ), однако его авторами являются многие действующие священники РПЦ МП, риторика большинства из которых в отношении целых категорий граждан напоминает откровенный фашизм. Однако ни сами священники, ни редакция ресурса не получили за свои статьи ни малейшего порицания со стороны Московского патриархата, более того, ряд авторов был даже награждён лично патриархом Кириллом.
Одним из наиболее радикальных авторов РНЛ является священник Александр Шумский, ранее уже обвиняемый за свои статьи в экстремизме. Его статьи появляются на сайте регулярно и новизной не отличаются. Приведём лишь одну из них как наиболее яркий пример «православного сталинизма».
«Повторяю, единство русскости и сталинизма — научный и исторический факт, реальный феномен сознания. С этим сегодня совершенно бессмысленно спорить. Можно лишь полемизировать о нюансах этого феномена, но не о самом его наличии. В этой связи очень важно еще раз проговорить, что для русского человека означает сталинизм, за что русский народ чтит Сталина, за что прощает его жестокость.
Сталинизм для русского человека — это, прежде всего, сильная государственность, способная обеспечить сохранение, выживание и развитие Российской державе, Русскому народу и другим народам, входящим в состав нашего Отечества.
Сталинизм — это высочайший уровень развития науки, образования и промышленности, без которых страна и народ обречены на полное уничтожение.
Сталинизм — это сохранение семьи и абсолютное неприятие содомии во всех формах.
Сталинизм — это неприкосновенность и целостность территории страны.
Сталинизм — это подводные атомные крейсеры, самолеты пятого поколения, несбиваемые баллистические ракеты, существующие исключительно для обороны страны, обеспечивающие спокойный сон нашим детям и внукам.
Сталинизм — это успешная внешняя политика, благодаря которой Россия называется сверхдержавой», — вещает автор. Комментарии, как говорится, излишни.
При этом Шумский отмечает, что «мы, русские патриоты, гораздо больше скорбим о невинных жертвах сталинских репрессий, чем фарисействующие либералы. Если они и скорбят, то только по своим, близким идейно и кровно, а до русского народа им никакого дела нет». Подобная привычка решать за других и бездоказательно приписывать своим идеологическим оппонентам самые низменные инстинкты, чувства и желания вообще свойственна что для советской, что для современной российской пропаганды. В завершение своего опуса, Шумский отмечает, что «по ряду признаков Владимир Путин стремится сделать правильный выбор. Некоторые его последние решения и действия, связанные с укреплением обороноспособности страны, наведением порядка в информационной сфере (переформатированы РИА «Новости»), борьбой с коррупцией, показывают, что может наступить эпоха «просвещенного сталинизма».
«Просвещенный сталинизм» — это сталинизм полностью отбросивший коммунистическую идеологию, но разумно, творчески и последовательно действующий на традиционалистской основе в интересах России и русского народа».
Конечно, можно было бы сказать, что «Русская народная линия» — маргинальный сайт, не имеющий веса в церковной среде, однако нарастание тенденции почитания Сталина всё больше тревожит мыслящую часть духовенства, не понаслышке знающую настроения своих прихожан.
«На НТВ прошла программа «Сталин с нами». С ужасными, жесткими словами: «Сталин не умер, Сталин живой». Реабилитация Сталина идет на глазах. Сейчас еще Всемирный русский народный Собор оправдает Сталина. Эта ситуация настолько страшная, тупиковая, перечеркивающая всю русскую историю, все русское стремление к справедливости и нормальной жизни! Все русские писатели, эти духовные вожди интеллигенции прошлого и позапрошлого века, вопиют! Все их надежды и стремления заканчиваются жирным крестом, проставленным красным карандашом и надписью «Расстрелять». Но других средств у власти нет – страх, запугивание, лагеря, аресты. Вот к этому мы возвращаемся?», — возмущается настоятель московского храма Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве протоиерей Сергий Правдолюбов.
«Само же стремление переименовать Волгоград снова в Сталинград – очень страшное. Оно показывает, как справедливо говорил в программе и Александр Архангельский, и другие люди, что дело не в городе и в его названии, а в увеличивающемся почитании Сталина как единственного средства, способного удержать страну от разворовывания и прочих ужасающих вещей, о которых откровенно говорится», — сетует он уже в другом интервью.
Но за пределами прокоммунистических и радикально-патриотических молодёжных групп и церковной ограды ситуация не лучше. 8 мая 2013 года в самом центре Якутска на территории крупного алмазодобывающего предприятия «Алмазы Анабара» открыли памятник Сталину, о чём появилась восторженная заметка на сайте КПРФ. При этом журналисты «Московского комсомольца» напоминают, что «это уже третий монумент «вождю» на территории Саха-Якутии, треть территории которой в годы сталинских репрессий занимали лагеря ГУЛага».
По данным расформированного ныне информационного агентства РИА-Новости со ссылкой на ВЦИОМ, «в отношении россиян к Сталину за последние годы существенных изменений не произошло. Позитивные эмоции по-прежнему более характерны: 27% испытывают к нему уважение, 6% — симпатию, 3% — восхищение. Негативное восприятие встречается среди респондентов несколько реже: в неприязни к Сталину признаются 14%, отвращение к нему испытывают 6%, страх — 5%. Однако немало и тех, кому советский лидер сегодня безразличен (30%)».
Подобное отношение, на наш взгляд, является надругательством не только над памятью сотен тысяч невинно убитых и искалеченных людей, но и над нормами морали и человечности как таковой.
3. Ещё одним элементом новой, пока ещё размытой идеологии, активно насаждаемой «сверху», является культ чекизма как такового – как советского, так и современного. При этом характерно, что современная пропаганда формирует культ советского чекиста, выхолащивая из него собственно коммунистическое содержание, и составляя по большей части образ «идеального силовика»: преданного государству, действующей власти, жёсткого, беспощадного к «врагам», не брезгующего явно бесчестными методами для выполнения заданий. Стоит ли говорить, что все, даже явно неэтичные методы такого героя оправдываются, а сам его образ преподносится как идеальный пример для подражания нынешним ФСБшникам.
Один за другим на экраны выходят киноленты, прославляющие как сотрудников НКВД (многосерийные фильмы «СМЕРШ», «Смерть шпионам», «Убить Сталина» и т.д.), так и нынешних сотрудников ФСБ (мини-сериалы «Игра», «Спецгруппа», «Тайная стража», «Лектор», многочисленные и достаточно кровавые боевики с участием Сергея Маховикова и т.д.). Вспомним, какой агрессивной была реакция общественности, когда Леонид Гозман сравнил деятельность СМЕРШ и СС. Наиболее ярким показателем было даже не то, что отдельно взятая журналистка «Комсомольской правды» пожалела, что СС «не сделали абажуры из предков современных либералов», а то, какое количество народа поддержало её высказывание.
Не отстаёт от кинематографа и современная теле-документалистика. На центральном канале «Россия» и специализированном «армейском» канале «Звезда» выходят циклы передач в стиле «Тайны разведки», посвящённые как разведдеятельности, так и советской контрразведке. Наряду с профессиональными разведчиками, героями (притом – положительными героями!) этих передач являются некоторые руководители НКВД разного уровня, в частности, Павел Судоплатов, организовавший убийство Троцкого, лидера ОУН Евгения Коновальца и т.д. Отдельные передачи посвящаются так называемым «кротам» – людям, перешедшим на сторону западных стран, притом ругательствами в лучших традициях советского времени клеймятся даже те из них, которые сделали свой выбор по идейным соображениям.
Похожие тенденции наблюдаются и в книжной продукции. Так, в книгах издательства «Вече» одна за другой выходят книги о советских разведчиках, контрразведчиках и их информаторах, не менее популярные, чем уже упомянутые книги Старикова. Активно действуют в части «пиара» своего ведомства и его деятельности и оставшиеся в живых ветераны-чекисты. Приведём только один пример.
В известной книге старейшего правозащитника современной России, главы Московской Хельсинской группы Людмилы Алексеевой «История инакомыслия в СССР» целая глава посвящена украинскому национальному движению. В ней Людмила Михайловна описывает, что после волны арестов 1972-74 годов «создали на Украине атмосферу, сравнимую с атмосферой сталинского террора 30-х годов. Конечно, число арестов сейчас несравнимо меньше, но так же под подозрением находится каждый и так же грозит расплата за неосторожно сказанное даже в частном разговоре слово, проявление сочувствия неугодным властям (так, известен случай лишения старика-киевлянина пенсии за посещение семьи арестованного друга). Были блокированы все возможности публичного проявления национальных чувств, национальное движение было парализовано».
В этой же главе Людмила Михайловна отмечает, что «к 1979 г. репрессии на Украине приобрели определенный мафиозный оттенок. Частым методом расправ стали избиения на улицах «неизвестными людьми», против женщин — угрозы изнасилования. Весной 1979 г. при невыясненных обстоятельствах погиб молодой украинский композитор Владимир Ивасюк, автор популярных среди молодежи песен, окрашенных ярко выраженным национальным чувством. Последний раз перед его исчезновением его видели в конце апреля в консерватории, выходящим в сопровождении какого-то человека, как это было несколько раз незадолго перед этим, когда его уводили на допросы в УКГБ, предлагая стать осведомителем — он отказался. 18 мая Ивасюка нашли мертвым в лесу, труп висел на дереве. На фоне мафиозного разгула, происходящего на Украине, родственники и друзья Ивасюка не поверили в официальную версию — самоубийство, и считают, что смерть эта — дело КГБ». Эту же информацию о творящихся на Украине репрессиях подтверждает и ныне живущий руководитель Львовского «Мемориала» Евгений Грынив.
С помощью специализированных сайтов нетрудно установить, кто возглавлял КГБ в те годы. Так, начальником УКГБ по г. Киеву и Киевской области с января 1976 по декабрь 1982 года был некто генерал-майор Николай Кондратьевич Вакуленко, ранее возглавлявший Управление контрразведки всего украинского КГБ. Следовательно, все преследования инакомыслящих, имевшие место на территории как минимум Киевской области с 1976 года, не могли осуществляться без санкции директора УКГБ.
Тем не менее, никакой, даже моральной ответственности за свои деяния Николай Вакуленко не понёс. Напротив, он является одним из почётных членов Совета ветеранов ФСБ Свердловской области, регулярно выступает с докладами на престижных конференциях, проводящихся в том числе в Актовом зале Дома Правительства Свердловской области.
Активное внимание бывший КГБшник уделяет «нравственному воспитанию» своих преемников, и даже пишет соответствующие воззвания. Вот цитата из одного из его текстов, посвящённых очередной годовщине ЧК-ОГПУ-НКВД-КГБ-ФСБ:
«Дорогие коллеги, сотрудники органов госбезопасности, сослуживцы, все ныне живущие ветераны – чекисты, братья по оружию и уму! Сердечно поздравляю всех с 93 годовщиной органов госбезопасности, нашим профессиональным праздником! Низкий поклон каждому из вас за ратный и мирный труд, за активную жизненную позицию, передачу богатого опыта, знаний и традиций молодым сотрудникам, за воспитание гражданственности и патриотизма у молодого поколения. Вы делаете очень много для нравственной закалки молодёжи». Пресловутая «преемственность» налицо!
Впрочем, современные сотрудники спецслужб со своей стороны тоже поддерживают данную тенденцию и всячески подчёркивают свою преемственность с предшественниками. Сюда относится и празднование профессионального праздника 20 декабря, уже отмеченное западными учёными, и самоназвание «чекисты», которое постоянно используют герои уже названных выше современных фильмов про ФСБ. Отметим, что у многих этих фильмов консультантами выступают действующие сотрудники спецслужб.
Интересно, что даже на сайте претендующего на солидность информационно-аналитического журнала «Политическое образование» размещено поздравление «С днём чекиста», восхваляющее КГБ и ФСБ. При этом существует множество специализированных изданий, посвящённых обелению спецслужб и созданных, как правило, ветеранами КГБ и ФСБ: портал «Лубянка», соответствующий альманах «Лубянка», аффилированные книжные издательства, портал КГБ-информ, книжный магазин «Лубянка-книга», сайт «Чекист.ру» и т.д. Таким образом, можно сделать вывод, что в современной России активно создаётся настоящий культ спецслужб советского образца, как оказалось, надолго переживший своих «красных» родоначальников.
4. Отдельным признаком стоит выделить постоянный поиск врагов как оправдание «чекизма», при этом врагов как внутренних, так и внешних. Внутренними врагами объявляется в первую очередь образованная прослойка общества, интеллигенция и правозащитники.
Пожалуй, впервые образ врага был окончательно сформулирован на публичном уровне Сергеем Кургиняном на митинге в поддержку Путина на Поклонной горе 4 февраля 2012 года. С пеной у рта Кургинян выкрикивал «Нет оранжевой чуме!», а потом и вовсе перешёл к высказываниям в духе Геббельса: «Они говорят о том, что они норковые, они – богатые, что в этой игре нет места бедным и обездоленным. Эта игра людей, которые говорят о том, что они развалят Россию... Начав с честных выборов, они теперь говорят об антиконституционном мятеже... Скажем «нет» тем, кто хочет отнять у нас Россию, кто молится на Горбачёва – этого убийцу Советского Союза... Нет – их подлости, их проискам, всему тому, что они волокут с собой. Выметем из политического процесса оранжевый мусор!... Вот наш ответ, вот им улица, и она будет ещё больше – пусть они это видят!».
Таким образом, с явной санкции власти общество было фактически поставлено на грань гражданской войны, а «новые идеологи» занимались тем, что натравливали одну часть общества на другую. В сознании народа прочно закрепился образ врага под кодовым названием «либерал», или, как беззастенчиво говорил Кургинян, «либеральная сволочь». Этому собирательному образу приписывались, и до сих пор приписываются все мыслимые и немыслимые грехи, включая сознательную ненависть к России и желание её гибели. В результате сами слова «либерал» или демократ» стали в России фактически ругательствами.
Трагическое разделение в обществе поддержал и даже усугубил и сам президент Владимир Путин, вначале безобидными с виду, хотя и не самыми этичными шутками про белоленточную оппозицию, а затем – надрывным выступлением в Лужниках и фразой: «Битва за Россию продолжается, победа будет за нами!», которую при тогдашнем накале предвыборной борьбы вполне можно было отнести на счёт оппозиции.
Однако предвыборные страсти стихли, а формирование образа врага продолжилось, более того, под него стало находиться всё новое теоретическое обоснование. Кургинян в серии передач «Смысл игры» рассказывает о новых планах «либералов» по развалу России. На сайте Николая Старикова один из его убеждённых последователей выложил статью Евгения Чернышева, которая, по словам самого Старикова, «посвящена сравнению двух понятий. Одно из них спасительно для Русской цивилизации, другое призвано ее погубить».
В ней автор выводит главный тезис патриотизма, который, по его мнению, заключается в том, что «целое важнее своих частей», и «Без Отечества мы – никто». Основную суть либеральной парадигмы, в частности, «о верховенстве прав и свобод отдельного индивида» Евгений Чернышев видит, в общем-то, верно, но затем он без каких-либо логических переходов пишет, что «наша задача состоит в том, чтобы очищать дискурс от либерального «душка», вскрывая его разлагающую подоплеку».
Однако больше всего в создании образа врага преуспел Евгений Фёдоров. По его мнению, Россия на данный момент фактически находится в оккупации, «платит дань США», и все политически и финансовые системы страны, включая деятельность СМИ, находится в зависимости от «внешних врагов». Соответственно, российские граждане, возглавляющие эти структуры на местах, являются «вражескими агентами», а проще – «врагами народа». Именно потому и движение Фёдорова называется «национально-освободительным», то есть ведущим борьбу за освобождение от внешних и внутренних врагов и «восстановление суверенитета». Фёдоров призывает ни много ни мало к «национально-освободительной революции», которую, по его мнению, должен возглавить Владимир Путин.
«Сейчас наше выступление поднимается. Если оно провалится, враг пойдёт на нас... Это будет вопрос ликвидации страны. Для меня, как политика, очевидно – у нас есть 3-4 года, чтобы решить проблемы суверенитета. Дальше мы откатываемся обратно со страшным скрипом, воплями и потерями людей», – пугает Фёдоров в своём видео-интервью. Далее депутат Госдумы заявляет, что для того, чтобы совершить «национально-освободительную революцию» Путину не хватает народной поддержки. При этом он цинично признаёт, что если желаемые им меры будут осуществлены без поддержки людей, они будут являться «государственным переворотом». Он планирует вывести на улицы несколько миллионов людей, однако ни к какой ответственности за призывы к революции и к перевороту его никто не собирается привлекать, хотя лидеры протестного движения подвергаются репрессиям и за меньшее. Сюда же входит и борьба с «внутренними врагами» – в этом же интервью Фёдоров заявляет, что народная поддержка даст Путину возможность «вычищать американских агентов» из органов власти и СМИ.
Созданию образа врага содействуют и СМИ. В частности, по НТВ вышел цикл передач «Анатомия протеста», «Заграница им поможет» и прочие «расследования». Известны своими «разоблачениями» и журналисты Аркадий Мамонтов и Дмитрий Караулов. Параллельно с агрессивной теле-пропагандой создаются молодёжные организации: «Молодая гвардия» и уже упомянутые движения «Суть времени», НОД и «Интернет-ополчение», основная функция которых как раз и заключается в борьбе с «врагами», то есть инакомыслящими соотечественниками – пока что, правда, на Интернет-просторах. При этом в самой деятельности упомянутых структур присутствует самая настоящая военная риторика.
Антилиберальный пафос активно присутствует и в православной среде. «Православный сталинист» Александр Шумский из статьи в статью оскорбляет интеллигенцию. В одном месте он пишет, что «политические пираньи живут не только на Западе, но и у нас в России. Отличает их чудовищная русофобия. Уже несколько раз за последнее время зарубежные и наши пираньи порывались сожрать русского медведя, но тому все-таки удавалось отбиться». В другом доказывает, что «Русский интеллигент – американский патриот!» и пишет, что «если интеллигенция прошлого века еще имела какие-то права на прилагательное «русская», хотя бы потому, что нашлась группа русских интеллигентов, составившая покаянный сборник «Вехи», то нынешняя утратила всякие права именоваться русской из-за своей физиологической и патологической русофобии».
Впрочем, Шумский – далеко не единственный антилиберальный проповедник. Почему Православие несовместимо с либерализмом и участием в гражданских акциях, доказывают на сайте «Религия и СМИ». О том, что «Либеральная идеология — это яд для человеческого социума, и яд смертельный», пишут со ссылкой на пресс-службу патриарха Кирилла, а один из крупнейших церковных сайтов «Православие.ру» публикует статью под названием «Почему я не либерал».
Словом, говоря языком Фёдорова, общество уже подготовилось к новой «революции», и власть, осмелев, приняла серию новых законов: о клевете, Интернете и, конечно же, об «иностранных агентах». Последняя инициатива была с успехом подхвачена фашиствующей молодёжью. Так, наиболее «ретивые» общественники уже взялись за клеймение «врагов народа»: например, в Сыктывкаре активисты ультраправой организации «Рубеж Севера» наклеили стикеры с надписью «Иностранный агент» на двери квартир местных правозащитников.
Параллельно с внутренними активно создаётся образ внешних врагов. Антизападная вообще и антиамериканская пропаганда в частности в последнее время значительно усилились. Не тратя время на многочисленные примеры, приведу лишь её результаты – обилие антиамериканских групп в самой популярной социальной сети России – ВКонтакте (ВК), где представлена главным образом молодёжь. «Я люблю Россию и ненавижу США», «США – спонсор мирового террора», «Я ненавижу США», «Мы ненавидим США», «Я ненавижу США и НАТО», «Мы против политики США, НАТО, ЕС и ООН», «Мы против политики США» – этим и им подобным группам просто нет числа, и численность многих из них составляет несколько десятков тысяч человек. В результате даже при открытости границ создается некий виртуальный железный занавес.
Его последствия стали проявляться и в социологических данных. Согласно результатам социологического опроса, проведённого в конце ноября 2013 года «Левада-центром», «Сегодня 78% россиян считают, что вокруг страны – сплошные враги, покушающиеся на суверенитет и плетущие козни. Еще год назад таких было на 15% меньше. «Враги – очень важный механизм. Поскольку утверждается, что мы особенные, у нас особый путь, национальные ценности и основы – милитаристские: это империя, победа в войне. А гордиться в настоящем времени нечем, особых достижений нет. Поэтому национальная консолидация идет извне. Механизм разгрузки и негативной идентификации происходит через образ врага – это очень важная вещь для авторитарных режимов», – объясняет глава «Левада-центра» Лев Гудков.
Среднестатистический россиянин чужим приписывает все то, чего не хочет замечать в себе. Например, агрессию в отношении соседних стран. Россиянин верит: вся критика с Запада связана именно с тем, что Россия восстанавливает свой авторитет. Он не может проверить это на собственном опыте, но об этом говорит государственная пропаганда с помощью телевизора».
Там же отмечается, что «россиянину нравятся запретительные законы, которые принимает Дума. Он относится к ним с пониманием и даже приветствует их: 68% за антигейский акт, 55% за защиту чувств верующих, 44% – за интернет-ограничения. На вопрос о том, зачем нам все эти запреты, граждане отвечают по-разному. Но самый популярный ответ: ограничения «служат стабилизации общественно-политической ситуации».
Статьи на различных «патриотических» сайтах лишь отражают эти тенденции. «Вашингтон вёдет мир к войне», – пугает Николай Стариков, а уже неоднократно упоминавшийся Александр Шумский в одной из самых одиозных своих статей «Волки мистера Смита не одолеют Сталинград!» пишет: «Чувствуя близкую историческую развязку, ощущая животный страх от скорого конца, Новый Карфаген под названием США бросает в бой против Третьего Рима, то есть России, свой последний резерв – радикальных исламистов. Других средств, кроме бешеных волков, у мистера Смита не осталось. В открытой войне против России у США и всего Запада сейчас не остается никаких шансов».
Соответственно, поскольку вводится само понятие «врага», необходимы и «вражеские козни», на которые жаждет направить свою энергию современный ура-патриот. Запал борьбы дошёл до того, что адепты Евгения Фёдорова, к примеру, объявили «вражеским проектом» даже... Конституцию РФ! Так, 7 декабря 2013 года в Екатеринбурге состоялся митинг НОД ««Конституция России – троянский конь от США!». Как сообщили в своём пресс-релизе митингующие, «над её созданием работала группа американских советников, в числе которых были кадровые сотрудники ЦРУ. Задачей создателей было подготовить такой документ, чтобы при всей его демократической видимости вывести главные полномочия в сфере права, экономики, внутренней политики и идеологии из-под юрисдикции российских властей. Отсюда приоритет международного права над российским, запрет на существование государственной идеологии и цензуры, отделение Центрального банка России от государства (независимый ЦБ), нормы, позволяющие запустить механизм разрушения теперь уже самой России». Далее приводится целый перечень статей Конституции РФ, которые, по мнению последователей Фёдорова, «работают в интересах иностранных государств», и их следует отменить. В первую очередь, сюда относятся нормы о приоритете норм международного права и о запрете обязательной идеологии.
Понятно, что подобная пропаганда является в первую очеред средством обеспечить контроль над обществом и легитимизировать в глазах населения авторитарное «закручивание гаек». При этом внешне «официальная политика» может создавать видимость либерализма, в частности, некоторым правозащитникам выдаются даже президентские гранты. Всё это создаёт видимость соблюдения прав человека перед мировым сообществом, но при этом негласно внедряемая властью идеология создаёт простор для нарушения этих самых прав с молчаливого или даже явного одобрения со стороны всего общества.
Ксения Кириллова
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 12:22:09
http://www.cogita.ru/a.n.-alekseev/publikacii-a.n.alekseeva/kseniya-kirillova-obyknovennyi-chekizm
С каждым годом всё больше тревоги у либеральной интеллигенции и в принципе мыслящей части российского общества вызывают тенденции навязывания официальной пропагандой новой, достаточно агрессивной идеологии. Некоторые называют её коммунистическим реваншем, другие – возрождением культа Сталина. Часть публицистов отмечают, что под любым (неважно, коммунистическим или монархическим соусом) в обществе внедряется державный «ура-патриотизм» с обязательным для авторитарных обществ поиском внешних врагов и агрессивной пропагандой.
МирВ
Может объясните,если Вам известно "кто есть кто" некто К.Кириллова (поиск в нете привел к множеству различных
мамзелек с аналогичной фамилией -но не осветил личность "загадочной Ксении") т.к. из довольно большой статьи,автором которой является К.Кириллова,не понятно какие именно "тревоги" возникают " у либеральной интеллигенции и в принципе мыслящей части российского общества"...в связи с внедрением в общество - "...державного «ура-патриотизма» с обязательным для авторитарных обществ поиском внешних врагов и агрессивной пропагандой."
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 12:25:19
Один за другим на экраны выходят киноленты, прославляющие как сотрудников НКВД (многосерийные фильмы «СМЕРШ», «Смерть шпионам», «Убить Сталина» и т.д.), так и нынешних сотрудников ФСБ (мини-сериалы «Игра», «Спецгруппа», «Тайная стража», «Лектор», многочисленные и достаточно кровавые боевики с участием Сергея Маховикова и т.д.).
Интересно, что будет, когда автор посмотрит наконец фильмы про Джеймса Бонда. Ждут ли нас такие же разоблачения о жутком британском тоталитаризьме?
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 12:22:09
Может объясните,если Вам известно "кто есть кто" некто К.Кириллова...
...не понятно какие именно "тревоги" возникают " у либеральной интеллигенции
"He знаю-с, виноват;
Мы с нею вместе не служили".
Полковник Скалозуб
Вы статью-то прочитайте! А то прямо как Ленин:
"...фразочки
с него
пооборвёт до нитки,
чтоб из книг
сиял
в дворянском нагише..."
"С каждым годом всё больше тревоги у либеральной интеллигенции и в принципе мыслящей части российского общества вызывают ТЕНДЕНЦИИ навязывания официальной пропагандой новой, достаточно агрессивной ИДЕОЛОГИИ... формирующиеся при прямом влиянии государственной машины. ...ОТДЕЛЬНЫЕ её черты можно выявить довольно чётко:
1. Создание агрессивных и жёстко централизованных провластных молодёжных групп.
2. Реабилитация Сталина и проводимых им репрессий, и даже культ Сталина как символа «былого величия державы».
3. Культ чекизма как такового – как советского, так и современного.
4. Постоянный поиск врагов как оправдание «чекизма», при этом врагов как внутренних, так и внешних".
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 15:32:47
Вы статью-то прочитайте!
ТЕНДЕНЦИИ навязывания официальной пропагандой новой, достаточно агрессивной ИДЕОЛОГИИ... формирующиеся при прямом влиянии государственной машины. ...ОТДЕЛЬНЫЕ её черты можно выявить довольно чётко:
1. Создание агрессивных и жёстко централизованных провластных молодёжных групп.
2. Реабилитация Сталина и проводимых им репрессий, и даже культ Сталина как символа «былого величия державы».
3. Культ чекизма как такового – как советского, так и современного.
4. Постоянный поиск врагов как оправдание «чекизма», при этом врагов как внутренних, так и внешних".
Идеология-слово как известно греческое в котором заключается два смысловых понятия.В современном мире
противоборствуют несколько идеологий различных направлений,полит. течений и школ которые отражают сложную социальную структуру общества и интересы многочисленных общественных слоев однако где,когда и у кого "загадочная Ксения" увидела АГРЕССИВНУЮ ИДЕОЛОГИЮ " навязывания официальной пропагандой" РФ лично мне не понятно, даже после того, как МирВ специально выделил"ОТДЕЛЬНЫЕ её черты " для "четкого" видения
этой самой "АГРЕССИВНОЙ ИДЕОЛОГИИ " и "ЧЕКИЗМА" (по бакатинскому определению)...
Демагогия - слово, как не менее известно, тоже греческое, и тоже имеет несколько характерных признаков, часть которых здесь представлена во всей своей красе:
- подмена тезиса, когда спорщик, начав доказывать одно утверждение, постепенно переходит к доказательству и обоснованию другого утверждения;
- концентрация на частностях (или подмена понятия), когда в дискуссии рассматриваются незначительные факты и обстоятельства; иногда развивается первая пришедшая в голову по данному поводу ассоциация;
- переход от обсуждения предмета спора к обсуждению личности (аргумент к личности), т.е. вместо того, чтобы доказывать истинность своих положений и опровергать аргументацию оппонента, демагог начинает критиковать не аргументы, а личность оппонента, пытаясь убедить зрителей, что оппонент — плохой, недостойный, не разбирающийся в вопросе, пристрастный или лицемерный человек (... "кто есть кто" некто К. Кириллова (поиск в инете привел к множеству различных мамзелек с аналогичной фамилией, но не осветил личность "загадочной Ксении"); "... где, когда и у кого "загадочная Ксения" увидела АГРЕССИВНУЮ ИДЕОЛОГИЮ...?".
Одной из форм перехода на личности является нахождение легко критикуемого лица, имеющего сходные с оппонентом взгляды на обсуждаемую проблему:
— Государство должно бороться с курением!
— Да? А вы знаете, что государственная программа по борьбе с курением была принята в Третьем Рейхе, что Гитлер был убеждённым противником табака?
("... этой самой "АГРЕССИВНОЙ ИДЕОЛОГИИ " и "ЧЕКИЗМА" (по бакатинскому определению... "
"... после того, как МирВ специально выделил"ОТДЕЛЬНЫЕ её черты...")...
Можно продолжать в том же духе, но думается, что и этого достаточно.
Кстати, не "МирВ специально выделил", а та самая "загадочная Ксения". Читайте первоисточник, и обрящете!
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 17:02:10
Демагогия - слово, как не менее известно, тоже греческое, и тоже имеет несколько характерных признаков, часть которых здесь представлена во всей своей красе:
— Государство должно бороться с курением!
— Да? Можно продолжать в том же духе, но думается, что и этого достаточно.
Кстати, не "МирВ специально выделил", а та самая "загадочная Ксения". Читайте первоисточник, и обрящете!
Сударь
О чем это Вы?!
Какая к черту демогогия,если на лицо утверждения какой-то журналистки,правда непонятно какой орган СМИ представляющей, о "...большой тревоги у либеральной интеллигенции и в принципе мыслящей части российского общества вызывают тенденции навязывания официальной пропагандой новой, достаточно агрессивной идеологии. Некоторые называют её коммунистическим реваншем, другие – возрождением культа Сталина. Часть публицистов отмечают, что под любым (неважно, коммунистическим или монархическим соусом) в обществе внедряется державный «ура-патриотизм» с обязательным для авторитарных обществ поиском внешних врагов и агрессивной пропагандой."
Что характерно. Ахинею,которая родилась в голове данной мамзельки тут же подхватили все либерально настроенные нет-СМИ,однако "...приведенная статья «Обыкновенный чекизм» - наглядный пример эффективной работы ЦРУ США на территории РФ за последние 20 лет. Они вырастили новое поколение предателей Родины. Статья даёт ясное представление о механизме подмены Правды-Истины ложью №1 и ложью №2 (об этом речь пойдёт ниже).
Однако кроме либеральной, в России есть другая интеллигенция. Настоящая! Она стоит на позициях КОБ и этот факт вне поля зрения Ксении Кирилловой, сочинившей сей опус."
http://www.kpe.ru/partiinaya-rabota/partiinaya-deyatelnost/4799-zhurnalizm-about-qordinary-chekizmq-and-patriotism
Нашли кого цитировать... Какую-то КПЕ с генералом военно-космических войск))) во главе, вроде бы стоящих вот на этих самых "ура-патриотических" позициях, но по сути несущих чушь:
"Только у нашей политической партии есть теоретическая основа – Концепция Общественной Безопасности, способная вывести страну мирным путём из-под несправедливой концепции управления и поставить на путь справедливого жизнеустройства. Кто не желает быть рабом, кто не верит более в приход «доброго вождя», кто хочет, чтобы его дети и внуки жили и трудились во имя справедливости, а не выживали в круглосуточной РАБоте на РАБовладельца - вступайте в ряды нашей всенародной партии".
Он с чьих это голосов поет?! Он на чью мельницу воду льет?! Он на что намекает, а?! Он ставит под сомнение политику нашей самой справедливой, самой державно-патриотической партии власти на современном этапе?! Он называет ее и ее лидеров рабовладельцами, а наш богоизбранный народ - рабами?! Да стереть его в лагерную пыль за это!
Контрреволюционные речи говорите, Филипп Филиппыч...)))
А если серьезно, то говорить нужно по существу того, что в статье, а не о том, КТО это написал и КАКОЕ СМИ представляет. Вся эта конспирология с заговорами и происками ЦРУ, "агентами влияния" и прочими "предателями Родины" - это несерьезно.
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 18:07:53
Вся эта конспирология с заговорами и происками ЦРУ, "агентами влияния" и прочими "предателями Родины" - это несерьезно.
Если Вы забыли о существовании агентов влияния в РФ, то об этом не так давно, напомнил Президент РФ В.Путин.
Или Вы не слушаете когда перед народом выступает Путин?
Помнится, один вождь в июле 1928 года тоже перед народом на пленуме ЦК ВКП(б) выступал, сформулировав концепцию «усиления классовой борьбы по мере завершения строительства социализма»:
"Мы говорим часто, что развиваем социалистические формы хозяйства в области
торговли. А что это значит? Это значит, что мы тем самым вытесняем из
торговли тысячи и тысячи мелких и средних торговцев. Можно ли думать, что
эти вытесненные из сферы оборота торговцы будут сидеть молча, не пытаясь
сорганизовать сопротивление? Ясно, что нельзя.
Мы говорим часто, что развиваем социалистические формы хозяйства в области
промышленности. А что это значит? Это значит, что мы вытесняем и разоряем,
может быть, сами того не замечая, своим продвижением вперед к социализму
тысячи и тысячи мелких и средних капиталистов-промышленников. Можно ли
думать, что эти разоренные люди будут сидеть молча, не пытаясь
сорганизовать сопротивление? Конечно, нельзя.
Мы говорим часто, что необходимо ограничить эксплуататорские поползновения
кулачества в деревне, что надо наложить на кулачество высокие налоги, что
надо ограничить право аренды, не допускать права выборов кулаков в Советы
и т. д., и т. п. А что это значит? Это значит, что мы давим и тесним
постепенно капиталистические элементы деревни, доводя их иногда до
разорения. Можно ли предположить, что кулаки будут нам благодарны за это,
и что они не попытаются сорганизовать часть бедноты или середняков против
политики Советской власти? Конечно, нельзя.
Не ясно ли, что все наше продвижение вперед, каждый наш сколько-нибудь
серьезный успех в области социалистического строительства является
выражением и результатом классовой борьбы в нашей стране?
Но из всего этого вытекает, что, по мере нашего продвижения вперед,
сопротивление капиталистических элементов будет возрастать, классовая
борьба будет обостряться, а Советская власть, силы которой будут
возрастать все больше и больше, будет проводить политику изоляции этих
элементов, политику разложения врагов рабочего класса, наконец, политику
подавления сопротивления эксплуататоров, создавая базу для дальнейшего
продвижения вперед рабочего класса и основных масс крестьянства.
Нельзя представлять дело так, что социалистические формы будут
развиваться, вытесняя врагов рабочего класса, а враги будут отступать
молча, уступая дорогу нашему продвижению, что затем мы вновь будем
продвигаться вперед, а они - вновь отступать назад, а потом "неожиданно"
все без исключения социальные группы, как кулаки, так и беднота, как
рабочие, так и капиталисты, окажутся "вдруг", "незаметно", без борьбы и
треволнений, в лоне социалистического общества. Таких сказок не бывает и
не может быть вообще, в обстановке диктатуры-пролетариата - в особенности.
Не бывало и не будет того, чтобы отживающие классы сдавали добровольно
свои позиции, не пытаясь сорганизовать сопротивление. Не бывало и не будет
того, чтобы продвижение рабочего класса к социализму при классовом
обществе могло обойтись без борьбы и треволнений. Наоборот, продвижение к
социализму не может не вести к сопротивлению эксплуататорских элементов
этому продвижению, а сопротивление эксплуататоров не может не вести к
неизбежному обострению классовой борьбы".
)))
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 18:44:07
Помнится, один вождь в июле 1928 года тоже перед народом на пленуме ЦК ВКП(б) выступал, сформулировав концепцию «усиления классовой борьбы по мере завершения строительства социализма»:
МирВ-
Прям кульбит какой-то совершаете
ЦИТИРУЮ ваше Классическое (изложено ниже):
"- подмена тезиса, когда спорщик, начав доказывать одно утверждение, постепенно переходит к доказательству и обоснованию другого утверждения;
- концентрация на частностях (или подмена понятия), когда в дискуссии рассматриваются незначительные факты и обстоятельства; иногда развивается первая пришедшая в голову по данному поводу ассоциация;"
Передергиваете, не совсем в тему, ну да Бог с ним.
А по большому счету: "С кем поведешься, от того и наберешься".
По теме есть что сказать? Нет? Тогда "до новых встреч"!
Цитата: МирВ от 19 мая 2014, 19:02:01
Передергиваете, не совсем в тему, ну да Бог с ним.
А по большому счету: "С кем поведешься, от того и наберешься".
По теме есть что сказать? Нет? Тогда "до новых встреч"!
Вот и я о том же... Что касается темы- я высказался выше.Читайте.
Вопрос Алексу: был ли Крючков первооткрывателем публичного обсуждения темы "агентов влияния"?
Он, кстати, ссылался на какую-то сверхсекретную записку Андропова в ЦК КПСС 24 января 1977 "О планах ЦРУ по приобретению агентуры влияния среди советских граждан". Не подскажите, была ли действительно такая записка, опубликована ли она где-нибудь полностью (с указанием исходящего номера и архивной ссылкой)?
Цитата: Кирилл от 20 мая 2014, 20:23:40
Вопрос Алексу: был ли Крючков первооткрывателем публичного обсуждения темы "агентов влияния"?
Он, кстати, ссылался на какую-то сверхсекретную записку Андропова в ЦК КПСС 24 января 1977 "О планах ЦРУ по приобретению агентуры влияния среди советских граждан". Не подскажите, была ли действительно такая записка, опубликована ли она где-нибудь полностью (с указанием исходящего номера и архивной ссылкой)?
Уваж.Кирилл
Если говорить об "авторском праве" относительно выражения "агенты влияния" то В.А.Крючков не является его первооткрывателем. Данный термин был применен Ю.В.Андроповым,как Вы правильно отметили, в докладной записке (ДЗ) в ЦК КПСС от 24 января 1977г.Однако наибольшую популярность ( в начале в разговорной речи сотрудников КГБ,затем нардепов и простых людей) данное словосочитание приобрело во второй половине 80-х гг. с подачи Крючкова.
Текст ДЗ сегодня достаточно известен т.к. неоднократно тиражировался как самим Крючковым,так (если не ошибаюсь) В.Широниным,А.Соколовым и рядом других товарищей.В качестве примера приведу небольшой отрывок из ДЗ Андропова:
"... По достоверным данным, полученным Комитетом государственной безопасности,
последнее время ЦРУ США на основе анализа и прогноза своих специалистов о
дальнейших путях развития СССР разрабатывает планы по активизации
враждебной деятельности, направленной на разложение советского общества и
дезорганизацию социалистической экономики. В этих целях американская
разведка ставит задачу осуществлять вербовку агентуры влияния из числа
советских граждан, проводить их обучение и в дальнейшем продвигать в сферу
управления политикой, экономикой и наукой Советского Союза. ЦРУ
разработало программы индивидуальной подготовки агентов влияния,
предусматривающей приобретение ими навыков шпионской деятельности, а также
их концентрированную политическую и идеологическую обработку. Кроме того,
один из важнейших аспектов подготовки такой агентуры – преподавание
методов управления в руководящем звене народного хозяйства. Руководство
американской разведки планирует целенаправленно и настойчиво, не считаясь
с затратами, вести поиск лиц, способных по своим личным и деловым
качествам в перспективе занять административные должности в аппарате
управления и выполнять сформулированные противником задачи. При этом ЦРУ
исходит из того, что деятельность отдельных, не связанных между собой
агентов влияния, проводящих в жизнь политику саботажа и искривления
руководящих указаний, будет координироваться и направляться из единого
центра, созданного в рамках американской разведки. По замыслу ЦРУ,
целенаправленная деятельность агентуры влияния будет способствовать
созданию определенных трудностей внутриполитического характера в Советском
Союзе, задержит развитие нашей экономики, будет вести научные изыскания в
Советском Союзе по тупиковым направлениям. При выработке указанных планов
американская разведка исходит из того, что возрастающие контакты
Советского Союза с Западом создают благоприятные предпосылки для их
реализации в современных условиях. По заявлениям американских разведчиков,
призванных непосредственно заниматься работой с такой агентурой из числа
советских граждан, осуществляемая в настоящее время американскими
спецслужбами программа будет способствовать качественным изменениям в
различных сферах нашего общества, и прежде всего в экономике, что приведет
в конечном счете к принятию Советским Союзом многих западных идеалов. КГБ
учитывает полученную информацию для организации мероприятий по вскрытию и
пресечению планов американской разведки..."
--------------------------------------------------------------------
Что касается публикации в СМИ оригинала (возможно ксерокопии) ДЗ Андропова в ЦК КПСС то думаю,что стоит "хорошенько потрясти все ниточки в нет- паутине" смотришь откуда-нибудь и выпадет...
ЧЕКИЗМ
Он был и во многом остается реальной теневой идеологией нашего государства
Как заметил председатель правления Международного общества «Мемориал» Арсений Рогинский в докладе на конференции «История сталинизма»1, в советском терроре зачастую крайне сложно разделить палачей и жертв. Например, секретари обкомов. В августе 37-го они все как один — члены «троек» и пачками подписывают расстрельные приговоры, а к ноябрю 38-го половина из них уже расстреляна.
В национальной и региональной памяти палачи остались отнюдь не одномерными злодеями. Кое-кто бережно хранит веру в то, что чекисты «зачищали» страну от врагов. Или не совсем от врагов, но от тех, кто ими мог стать. А о секретарях обкомов 37-го года и говорить нечего. Они подписывали документы о расстрелах, но они же организовывали строительство детских садиков и больниц и лично ходили по рабочим столовым снимать пробу с пищи, а дальнейшая их судьба и вовсе вызывает сочувствие.
Это сочувствие к бывшим палачам странным образом передалось и многим россиянам поколения XXI века. Тому есть немало объяснений. По моим наблюдениям, нравы и взгляды 37-го года, тяжелое наследие в виде чекизма — все еще живы и дают о себе знать в нашей повседневной жизни. Однако особая важность проблемы нашей наследственности остается вне общественного внимания. Она затрагивается во множестве публикаций, но пока никем не исследована системно.
Разумеется, я не претендую на роль исследователя. И был бы рад, если бы мои журналистские заметки побудили кого-то из профессионалов взяться за более серьезный анализ этой крайне болезненной темы.
С верой против веры
Первое, о чем хочу сказать: речь в этой статье идет не столько о самой сталинской охранке, сколько о моральной атмосфере, которую ее деятельность порождала в обществе.
Сразу договоримся: мы не станем здесь говорить о психических извращенцах, о физиологических палачах, которых тоже немало было среди чекистов. Обратим внимание на тех, самых обычных, «из народа», которых после строгой партийной проверки в массовом порядке направляли служить, как до сих пор принято говорить, «в органы». Эти обычные, рядовые через недолгое время превращались в ревностных исполнителей преступных приказов. С удивительной быстротой они осваивали правила, по которым жила система.
Откуда такая ухватистость, такая способность к адаптации? Это очень важный вопрос. Ответ, думаю, можно найти, если сравнить общую атмосферу жизни на «большой зоне», как называли страну политзэки, и принципы, по которым развивался чекизм.
Жизнь первых поколений советских людей окутывала романтика революции, мечта о светлом будущем. Но уже с первых шагов сладкая романтика сочеталась (и с каждым годом все более ощутимо) с жесткими условиями, следование которым определяло судьбу, карьеру и саму жизнь: беспредельная преданность вождю, коммунистической идее и революции. И всему этому сопутствовала атмосфера нетерпимости к проявлениям любого сомнения, инакомыслия, готовность предать анафеме даже самого близкого человека за любую попытку по-своему оценить происходящие в стране события.
Эта самая «общая атмосфера» была, по сути, своеобразными подготовительными курсами к службе в «органах». Службе в любом качестве и в любой форме — вертухая, следователя, сексота или автора доноса. Все это почетно, важно и высоко ценится советским народом. Говоря сегодняшними терминами, служить в НКВД было в высшей степени престижно.
Забытое со времен Французской революции и возрожденное Сталиным словосочетание «враг народа» упало в уже подготовленную почву. Сначала эти слова пугали обывателя, но уже в 30-е годы призыв к уничтожению врагов народа выводил на митинги сотни тысяч людей. И не надо думать, что на такие митинги народ собирали только под угрозой расправы. Шли добровольно. Была вера — такая легкая, понятная, снимающая груз ответственности и муки совести. Был всеобщий подъем, такой сладкий, такой вдохновляющий. Но заканчивавшийся массовой истерией, когда огромные толпы требовали распять тех, на кого еще вчера чуть ли не молились.
Двадцатый век породил сомнение в непререкаемой и вечной правоте народных масс. Самый «яркий», не поддающийся моему осмыслению пример из советской истории — сокрушение православной России, уничтожение храмов, грабеж церковного имущества. Мы не вправе забыть, что в смертельной борьбе большевиков с религией участвовали сотни тысяч, если не миллионы, вчерашних верующих. Они, перековавшиеся, в большинстве своем даже не заметили смену вех. Прежнюю веру сменила новая, внешне напоминающая старую. У нее, оказывается, тоже есть своя библия. Свои боги, свои молитвы, ритуалы, герои и мученики. Не надо думать, верь и следуй новому курсу.
Одним словом, процесс обесчеловечивания, осознанно направляемый сверху, развивался стремительно и бесповоротно. Сформировалась система, при которой, по А.Г. Авторханову (он, как известно, сам отсидел 5 лет в тюрьме НКВД), «народ учат не думать»2. Осмелюсь добавить к его словам следующее: не просто кто-то учит не думать — сам народ отказывается думать. Вполне по Маяковскому: «Нам, мол, с вами думать неча, если думают вожди»3.
В таких условиях, по тому же Авторханову, подлинно властвующей силой становится одна — «универсальный чекизм. Чекизм государственный, чекизм партийный, чекизм коллективный, чекизм индивидуальный. Чекизм в идеологии, чекизм на практике. Чекизм сверху донизу. Чекизм от всемогущего Сталина до ничтожного сексота».
Так что служить в НКВД шли люди, заранее подготовленные всеми идеологическими мифами. Оставалось только избавить их от невесть как сохранившихся предрассудков типа сочувствия и жалости к невиновным, мечты о справедливом суде и тому подобного.
Зачистка душ
И все-таки моральная зачистка давала сбои. Крайне редко и крайне слабые, но давала. У меня в руках любопытный документ — написанная в 1956 году обзорная справка по архивно-следственному делу № 9096 по обвинению бывших сотрудников НКВД Свердловской области. Эти сотрудники были арестованы в феврале 1939 года и обвинялись в том, что «по указанию бывшего вражеского руководства УНКВД Свердловской области Дмитриева и Боярского» применяли по отношению к арестованным, бывшим сотрудникам УНКВД, «провокационные методы воздействия»4. Под этими словами имелись в виду пытки, избиения резиновой палкой, инсценирование расстрела и т.д.
В справке, в частности, цитируется заявление следователя Костина на имя наркома внутренних дел. Костин указал: «...В мае я допрашивал завоблвнуторгом Шлипермана, как правого, который дал показания, разоблачающие секретаря обкома Кабакова. В эти показания нач. управления Дмитриев внес пункт, что Шлиперман противодействовал майскому решению ЦК ВКП(б) о хлебной торговле... Я возражал против такой подтасовки, но Дмитриев заявил, что протокол надо посылать в Центральный комитет партии и что без этого он теряет половину ценности... Дмитриев заявил, что я «мешаю ему работать», и я был арестован»5.
Один из главных организаторов пыток, Гайда, показал, что «оперативные работники были запуганы и о незаконных методах боялись говорить. Тех, кто пытался выступать против этих методов, арестовывали... Так было с начальником Пермского горотдела Моряковым, который после критических выступлений на собрании в адрес Дмитриева вскоре был арестован и осужден как участник контрреволюционной организации»6.
Начальник Свердловского УНКВД Д.М. Дмитриев был из породы первых учеников, старавшихся во что бы то ни стало выслужиться, доказать преданность, перевыполнить любые задания начальства, лимиты на аресты и расстрелы. Особые надежды Дмитриев возлагал на разработанный им в 1937 году (еще до выхода печально знаменитого приказа № 00447) сценарий по разоблачению правотроцкистской контрреволюционной повстанческой организации, якобы существовавшей в городах и районах Свердловской области (будущая Молотовская—Пермская область тогда еще входила в состав Свердловской). В соответствии со сценарием эта подпольная организация создавалась по принципу формирования воинских частей, делилась на корпуса, роты, взводы со штабом контрреволюционных повстанческих организаций в Свердловске. Повстанческая армия располагала вооружением, которое до поры до времени хранилось на складах Осоавиахима.
Мне пришлось бы долго рассказывать, как, реализуя намеченный план, чекисты подбирали командующего несуществующей армии (бывшего начальника Камского речного пароходства), как под пытками заставили его подтвердить заранее написанный список других командиров, а также места расположения корпусов, полков, батальонов и рот. Тысячи людей прошли мясорубку психологических и физических издевательств. Были немногие не подписавшие дикие обвинения в свой адрес, но большинство не выдерживало. Самыми страшными для ни в чем не повинных людей были даже не пытки, а угрозы ареста родителей, жен и детей.
Благодаря этому сценарию (кстати, вполне типичному) Дмитриев рассчитывал добиться расположения и благодарности «хозяина». Но вышло иначе. После московских процессов, как известно, началась чистка чекистских кадров. Нет, не за преступления их приговаривали к смерти — за то, что слишком много знали.
Дмитриева арестовали. К нему применили те же средства устрашения, что использовал он по отношению к своим жертвам. Последовавшие затем действия Дмитриева были посвящены одной цели: выжить, чего бы это ни стоило ему и другим. В личном архиве А.Н. Яковлева, возглавлявшего с 1991 года Комиссию при Президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий, сохранился «Документ № 356. Спецсообщение Л.П. Берия И.В. Сталину с приложением протокола допроса Д.М. Дмитриева». Протокол допроса представляет собой частокол из десятков, если не сотен, фамилий бывших соратников Дмитриева. Все они должны были стать (и стали) его искупительной жертвой в борьбе за свою жизнь.
«Наседки»
Тут наступает финальный этап. Примерно в это же время арестовывают В. Блюхера, одного из героев Гражданской войны, прославленного маршала. Как и Дмитриев, он верил, что заслужил особое доверие Сталина. За полгода до ареста Блюхер вошел в состав трибунала, приговорившего к смерти маршала Тухачевского, крупного военачальника Якира и многих других. Это ли не свидетельство преданности?
Борис Соколов в своей книге «Берия. Судьба всесильного наркома» рассказывает: «Почти сразу же после ареста и еще до первых очных ставок Блюхера стали жестоко избивать. <...> Соседом Блюхера по лубянской камере совсем не случайно оказался бывший начальник Управления НКВД по Свердловской области Д.М. Дмитриев <...>. После ареста <...> он выполнял малопочтенную роль «наседки» и уговаривал маршала во всем сознаться в призрачной надежде спасти собственную жизнь (разговоры в камере записывались на магнитофон)»7.
Грубо говоря, Дмитриеву предложили сделку: если убедит маршала признаться в участии в «военно-фашистском заговоре» и в шпионаже в пользу Японии, ему гарантируют жизнь. Приводимая Соколовым магнитофонная запись свидетельствует, что Дмитриев очень старался. Избиения Блюхера между тем продолжались. В конце концов он не выдержал пыток и умер.
Участь Дмитриева была решена. Первый ученик не выполнил задание партии. В марте 1939 года его расстреляли.
В который раз задаю вопрос: что ими всеми двигало? Идейная убежденность, преданность революции? Но для большинства высших чинов НКВД эти романтические принципы выглядели как словесный мусор. Принципы — не для них, они для «рядовых» строителей светлого будущего. Если уж по правде, настоящим мотивом их поступков был страх. Страх перед системой, которую они сами же и создавали. Страх перед сатанинской властью вождя.
Советского человека (вернемся к Авторханову) отучали думать. Для члена чекистского сообщества это означало гораздо большее: дойти до предела, освободиться от такой химеры, как совесть. Это значило, говоря современным языком, снять с себя ответственность за что-либо и делегировать ее тому, кто вершит высшую власть.
Они не могли иначе, говорят те, кто оправдывает чекизм. Они выполняли приказ, невыполнение приказа означало крушение всего: карьеры, беспредельной власти над людьми, и, наконец, это означало смерть. И это правда. Они делали свой выбор. Свой страх они как бы спускали вниз, слабым мира сего, уже арестованным или еще нет, чья жизнь полностью зависела от них. На них они отыгрывались за свой страх.
Когда для палачей приходил час испытаний, вся их спесь, все «принципы» разлетались в пыль. Мало предать своих недавних сотрудников, своих соратников по ордену. Оказывается, это не последний предел, можно пасть и ниже — стать камерной «наседкой».
Примеров подобного рода не счесть, мы встречаем их в солженицынском «Архипелаге ГУЛАГ», в свидетельствах выживших политзэков. Замечательный писатель Олег Волков больше двух десятилетий провел в лагерях и тюрьмах ГУЛАГа. В своей книге «Погружение во тьму» он рассказывает, как на рубеже 1938–1939 гг. в лагеря в массовом порядке прибывали только что арестованные бывшие чекистские начальники, следователи, прокуроры. Настоящими хозяевами здесь были уголовники, «социально близкие». Лишь немногие из недавних чекистских бонз сохранили независимость в условиях лагеря. Остальные, чтобы выжить, чтобы не упустить свою пайку, пошли в услужение к уголовникам, стали «шестерками», униженно лебезили, предавали своих «соратников».
Не боясь преувеличения, замечу: в роли камерной «наседки» жили в те годы тысячи, если не миллионы советских людей.
Для "идущих по следу" Карацуп, интересующихся, кто же эта "мамзелька" ))):
Александр Михайлович Калих (Пермь) — журналист, основатель и почетный председатель Пермского регионального отделения Международного общества «Мемориал», член правления Международного общества «Мемориал». Редактор, составитель и автор краевой Книги памяти жертв политических репрессий «Годы террора» (выходит с 1998 года).
http://www.novayagazeta.ru/apps/gulag/63651.html?p=1#comment_441546
Цитата: Кирилл от 20 мая 2014, 20:23:40
с указанием исходящего номера и архивной ссылкой...
Кирилл, удовлетворены? )))
"Если кто-то кое-где у нас порой..."
Кусок ДЗ без ссылки на "достоверные источники", без указания степени актуальности, своевременности, достоверности информации, проверенности и надежности ее источника и т.д. Остальное - "догадайся, мол, сама", т.е. рой инет самостоятельно...))). Ни одного факта, ни одного имени...
Есть в слэнге такое выражение - "Кобыла крашеная". Это об этом (прошу пардону за масло масленое).
Как красится эта самая кобыла - хорошо известно...
Цитата: МирВ от 21 мая 2014, 15:07:26
Для "идущих по следу" Карацуп, интересующихся, кто же эта "мамзелька" ))):
Александр Михайлович Калих (Пермь) — журналист, основатель и почетный председатель Пермского регионального отделения Международного общества «Мемориал», член правления Международного общества «Мемориал». Редактор, составитель и автор краевой Книги памяти жертв политических репрессий «Годы террора» (выходит с 1998 года).
http://www.novayagazeta.ru/apps/gulag/63651.html?p=1#comment_441546
Говорить о значимости статьи А.Калих в "НГ" думаю нет смысла.Автор и сам прекрасно изложил весь материал по АСД
№9096 с упором и возвратом на "знаменитые труды"Авторханова,О.Волкова и Б.Соколова... выдав в заключение собственную (на мой взгляд довольно оскорбительную) ремарку типа "... Не боясь преувеличения, замечу: в роли камерной «наседки» жили в те годы тысячи, если не миллионы советских людей" да еще литературно,а главное вовремя "вставил" Маяковскому: «Нам, мол, с вами думать неча, если думают вожди»...
Назрел вопрос -и к чему ВСЕ ЭТО написано непонятно. Мы,что отмечаем Месячник ЧЕКИЗМА или КАК?
Цитата: alex от 21 мая 2014, 16:27:56
вовремя "вставил" Маяковскому
Алекс, хоть Вам это и не нравится, но я все же еще раз призываю Вас быть более внимательным к тому, что Вы пишете...))))))))))))))))))))))
МирВ, нет не удовлетворен. Очень надеялся. что опытные форумчане смогут прояснить вопрос с этой запиской Андропова. Мне, почему-то не вериться, что Андропов мог послать такую бездоказательную и выдержанную в публицистическом духе легковесную записку в ЦК. Оттого и спрашивал о делопроизводственных реквизитах.
Но убеждаюсь, что история с запиской - вымысел Крючкова.
Уваж.Кирилл
Верить или не верить различным фактам-право любого человека.Вот и О.Хлобустов сомневается в том,что автором
данной ДЗ является Ю.Андропов ,сообщая читателям своей публикации после приведенной ДЗ следущее:" Цитируется по: Крючков В. А. Личное дело. Часть вторая. М., 1996, стр. 389-390. В целом этот документ дает также представление о содержании, форме и объеме разведывательной информации, регулярно направлявшейся КГБ Центральному комитету КПСС. Вот только про "О планах ЦРУ по приобретению агентуры влияния среди советских граждан" по моему перепутано, это было позднее и записку подписывал В. Крючков." Однако как я писал выше, многие товарищи
сам Крючков, генерал армии Бобков,генерал-майор Широнин,полковник Соколов и ряд других склоны считать,что
автором данной ДЗ является Ю.В.Андропов...
Цитата: alex от 19 мая 2014, 18:33:25
Если Вы забыли о существовании агентов влияния в РФ, то об этом не так давно, напомнил Президент РФ В.Путин.
Или Вы не слушаете когда перед народом выступает Путин?
Похоже, что Вы правы... Вот и Войнович это же "признает"...)))
..."Российская Федерация, вся от края до края оккупирована американцами. Американцы проникли в Госдуму, во все министерства, в правительство, в следственные органы и суды и не просто проникли, а составляют во всех этих структурах явное большинство, всем заправляют, выносят все самые главные решения. И среди простого народа тоже в большом количестве растворились. В одной только Москве триста тысяч – ой! - вооруженных американских агентов. Живут среди нас, делают вид, что такие же наши русские Вани. На работу ходят, по-русски лопочут не хуже нас с вами, а наступит час Х, переоденутся в свою оккупантскую форму, выйдут на наши улицы с оружием, и нам ничего не останется, как немедленно сдаться..."
http://www.echo.msk.ru/blog/voinovich/1324752-echo/
Цитата: МирВ от 21 мая 2014, 15:04:07
Начальник Свердловского УНКВД Д.М. Дмитриев был из породы первых учеников, старавшихся во что бы то ни стало выслужиться, доказать преданность, перевыполнить любые задания начальства, лимиты на аресты и расстрелы.
-
-
.